Izvinjenje koje je američka Akademija filmske umetnosti i nauke uputila Sačin Litlfeder izazvalo je veliko interesovanje javnosti. Zlostavljanje koje je pretrpjela zbog svog govora na dodjeli Oskara 1973. godine dobro je poznato, a šikaniranje je predvodio niko drugi do legendarni Džon Vejn, koji se umalo nije i fizički obračunao sa njom.
„Zlostavljanje koje ste pretrpjeli zbog svoje izjave bilo je neopravdano. Emocionalni teret koji ste preživjeli i cijena koju ste platili za uništenu karijeru u našoj industriji su nepopravljivi“, navela je
Akademija u izvinjenju.
Litlfederova je povodom izvinjenja rekla da je „duboko ohrabrujuće vidjeti koliko se toga promjenilo“ od vremena kada je zbog odbijanja da primi Oskara u ime Marlona Branda zauvijek uništena karijera u filmu, bila izložena ne samo verbalnom zlostavljanju već je, kako je otkrila Gardijanu, moglo da dođe i do fizičkog napada.
Šest ljudi je bilo potrebno da ga spriječi
Kada je Marlon Brando 1973. godine osvojio Oskara za ulogu Vita Korleonea u filmu Kum, Sačin Litlfeder je u indijanskoj haljini i mokasinama od jelenske kože izašla na scenu kao prva Indijanka koja je to uradila na dodjeli najprestižnije filmske nagrade na svijetu.
U svom govoru koji je trajao 60 sekundi, ona je objasnila da Brando ne želi da prihvati nagradu zbog „načina na koji filmska industrija tretira Indijance, starosjedioce američkog kontinenta“.Govor je bio namenjen i da skrene pažnju na proteste kod Ranjenog Kolena (Wounded Knee), na mjestu gde je počinjen masakr nad Indijancima 1890. godine.
Iako su njene riječi kod mnogih naišle na simpatije, na drugoj strani bilo je i mnogo onih koji su joj zviždali i negodovali što je na bini.Kako je navela za Gardijan, zvijezda vesterna Džon Vejn, inače dobro poznati bijeli suprematista, posebno je bio iznerviran njenim prisustvom.
„Tokom mog govora krenuo je ka meni da me na silu ukloni sa bine. Bilo je potrebno šest članova obezbjeđenja da ga spriječi“, ispričala je Litlfederova.
Kada je sišla sa bine i otišla u bekstejdž bilo je ljudi koji su ismijavajući je imitirali indijanske ratne povike i ruke pomjerali kao da vitlaju tomahavkom.
RTS (Foto: UCLA Library)
